La idea detrás de las palabras traducidas a "Tu presencia" es literalmente, "Tu rostro. " Esa costumbre es el mirarles (dándoles Su atención) y el tenerles misericordia. Una tarea que expositores más capaces y educados han llevado a cabo, o llevarán a cabo de una manera mejor; sin embargo, mis servicios no deben ser retenidos de ello en ese hecho. " I. Porque me has abandonado. Salvación "ha sido por mucho el objeto de las esperanzas, los deseos, y las expectativas 'anhelantes' de los fieles, desde Adán hasta esta hora; y continuará a ser así, hasta que Él, quien ya nos ha visitado en gran humildad, regresará en gloriosa majestad, para completar nuestra redención y tomarnos para si mismo. " Los mandamientos de Dios no fueron forzados sobre él; pues él los buscaba.
Esto es, nos enseña que podemos aprehender de nuestro propio estudio y meditación; que los enseñadores a menudo son útiles, pero no son en lo absoluto necesarios. ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? Pero, la palabra de Dios vivifica – especialmente a los predicadores muertos. "¿Estas tú, pues, creyente, bajo prueba, dispuesta a lamentarte por las lecciones que ya has aprendido en esta escuela? Los soberbios se burlaron mucho de mí, Mas no me he apartado de tu ley. "Es hermoso el observar el aceite de la fe del Salmista siendo alimentado por la flama de su súplica. "Muchas y duraderas lágrimas, testigos de mi profunda tristeza por el deshonor y desagrado de Dios, y por las miserias que los pecadores traen hacia si mismos. "Una metáfora tomada de un animal exhausto en la persecución. Mi escondedero y mi escudo eres tú; En tu palabra he esperado: El Dios que el Salmista conocía tan bien por medio de la palabra de Dios fue para él un refugio en tiempo de aflicción. En tus mandamientos meditaré; Consideraré tus caminos.
Dejen que la verdad, y toda la verdad, sea dulce a nuestro paladar. "Ellos están en paz con Dios, por la sangre de la reconciliación; en paz con ellos mismos, por la respuesta de una buena consciencia, y la sujeción de aquellos deseos que batallan en contra del alma; en paz con todos los hombres, por el espíritu de caridad; y toda la creación esta en paz con ellos, y todas las cosas obran en conjunto para su bien. Bueno eres tú, y bienhechor; Enséñame tus estatutos: Esta es una línea importante y preciosa para seguir el reconocimiento de la aflicción y del bien que ha hecho en la vida. · Cuando la Biblia nos da historia, es correcta y verdadera; los eventos en realidad ocurrieron como fueron descritos. C. Y aborrecí todo camino de mentira: Debido a que el Salmista amaba y confiaba demasiado en la palabra de Dios, él naturalmente aborrecía todo camino de mentira. Isaías 37:10, 20, 35. Ellos desechan la palabra de Dios y la ley de Dios. Esta confianza, en la condición espiritual de uno, y en la separación de aquello que no siguen a Dios, es notable. Junto con otros creyentes a través de los siglos, el Salmista podía decir que la palabra de Dios y las acciones de Dios eran y son consistentes, y muestran que Él es fiel. · Déjame estar en la presencia de aquellos que te temen.
A. Casi me han echado por tierra, Pero no he dejado tus mandamientos: El punto es enfatizado por medio de la repetición. "Así es nuestro pasillo en un camino oscuro y peligroso iluminado por la lámpara y luz de la palabra. Desde principio a fin, el salmista cantó como alguien que tiene un conocimiento personal de Dios, y un trato directo con Él. " · Él miró el peligro de un alma muerta y un corazón frío; por lo tanto, él oró, "Trata generosamente con tu siervo, para que pueda vivir y guardar Tu palabra.
I. Si la Biblia nos da palabra de la boca de Dios, podemos decir confiadamente que la Biblia es infalible; esto es, que en sus documentos escritos originales (de los cuales tenemos copias confiables), están absolutamente sin error. · "Ordeno mis pasos por la comodidad. En el principio él estaba humillado; ahora, él tiene alegría, corriendo con todas sus fuerzas en la carrera que la palabra de Dios coloca delante de él. En medio de la aflicción, el Salmista proclama su consuelo: ella es mi consuelo. "Me afligía en gran manera el ver tu ley transgredida, y los transgresores descuidando su bien eterno. Observe que él no habla de la palabra de Dios como si fuera su doble defensa, sino que le adjudica eso a Dios mismo. " Esta vida vivificada también era dada por el bien de la firmeza hacia testimonio de la boca de Dios. A veces se pelea por los despojos, y las riquezas de la palabra de Dios deben de ser arrebatadas. Un tiempo de prosperidad es, en efecto, un tiempo de especial necesidad. El gran amor y aprecio que él tenía con las Escrituras no era una ola jovial de pasión corta; era un amor profundo y duradera, las cuales formó con raíces profundas a través del tiempo. Y así se consoló a si mismo.
· Vanidad porque no son de provecho para los demás. V. El lugar amplio es una posición firme y segura para nosotros. Hollaste a todos los que se desvían de tus estatutos, Porque su astucia es falsedad. "Como si él dijera, Mi corazón es un corazón esbelto, un corazón con hambre, mi alma ama y se regocija en tu palabra. Él estaba comprometido a la obediencia, guardando los mandamientos de Dios. "Que poderosa defensa es esta – 'conforme a tu palabra. ' D. Sea mi corazón íntegro en tus estatutos: Mientras que el Salmista se comparaba a si mismo con los soberbios que hablaban mentiras, él aún reconocía su necesidad por una mayor obediencia hacia Dios. "La palabra no encuentra entrada hacia algunas mentes debido a que están bloqueadas con vanagloria, o prejuicios, o indiferencia; pero cuando se le da la debida atención, una iluminación divina seguramente será seguida sobre el conocimiento de la mente de Dios. Los soberbios no merecen que piensen en ellos. También, la Palabra de Dios informó su alabanza; era inteligente. "Así, vemos a cada hombre lleno de algún tipo de celo. "No es que vayamos a ser indulgentes con un aislamiento malhumorado y asceta.
Más que el oro, y más que oro muy puro. No es como si la palabra de Dios estuviera en un lugar, y el Salmista debiera de ir a otro lugar para tener la experiencia y satisfacción hallada en Dios. Podemos decir que "tu ley" es utilizada aquí en ambos sentidos. B. Hazme entender: En su manera de pensar de Dios como Creador, el Salmista oraba para que pudiera entender. B. Vivifícame conforme a tu misericordia: El Salmista miró a Dios por una nueva vida, por avivamiento. Ella es mi consuelo en mi aflicción, Porque tu dicho me ha vivificado: Cuando el Salmista recordó como la palabra de Dios, de manera fiel y poderosa le había vivificado en el pasado, entonces él halló consuelo en su actual aflicción. I. Las siguientes palabras – "Y guardé tu ley" – nos recuerda que la memoria de Dios en la noche hecha para una vida obediente con Dios durante el día.
Muchas son tus misericordias, oh Jehová; Vivifícame conforme a tus juicios. Haz bien a tu siervo; que viva, Y guarde tu palabra. Algunas cosas son claramente vanidad; muchas cosas, al parecer de muchos, son dignas, pero de hecho son vanidad. Quizás nunca hubo en ese pueblo un tiempo tan severo de sufrimiento. Dicho de manera sencilla, la Biblia nos debiera de ayudar a andar en el camino que Dios quiere que andemos. I. Jesús habló específicamente del poder de Su palabra para limpiar y mantener puro: Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.
Este vio en visión manifiestamente, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba a él, y le decía: Cornelio. · La falta de sabiduría de vida. Esta clase de oprobio esperamos y recibimos como seguidores de Jesús (Hebreos 13:13; 1 Pedro 4:14). En el sentido más básico, esto es una alabanza por lo que Dios es (Bueno eres tú), y alabanza por lo que Dios hace (bienhechor). De manera significativa, las palabras "su camino" provienen del Hebreo "orach, la cual nosotros aquí traducimos como camino, el cual significa pista, una ruta, como las que son hechas por las ruedas de un carro o carruaje. " El Salmista pidió que la vida y la vitalidad fuera restaurada, y pidió que fuera según tu palabra. "Este es el clamor de un niño que desea el caminar, pero es débil; de un peregrino que esta agotado, pero que quiere seguir en la marcha; de un cojo que suspira el poder correr. " Pero Jesús sabía que era la verdad, mientras que Pilato aún estaba buscando. Afianza a tu siervo para bien; No permitas que los soberbios me opriman. A pesar de la aflicción – la cual nosotros debemos de tener como genuina – él proclamó, "Bueno eres tú, y bienhechor. " Sea ahora tu misericordia para consolarme, Conforme a lo que has dicho: El Salmista oraba en un fundamento sólido, orando en base de las promesas hechas en la palabra de Dios. "No podemos amar el camino recto sin odiar los caminos equivocados…¿Estas dispuesta a odiar lo que Dios odia?
En los días primitivos de la iglesia, Celso, Pórfido, y Lucien intentaron destruirlo por sus argumentos. E. Para que no sea yo avergonzado: Este es un deseo válido. La peor herida que nos pueden dar es que nos aparten de nuestras devociones; desconcertémosles al guardar nuestra relación de una manera más cercana con Dios cuando éstos sean más maliciosos en sus embates. I. Necesitamos que la Biblia nos enseñe el bien sobre el mal. Nada puede mostrar su seriedad con un punto de vista más fuerte. ¿Cuántos son los días de tu siervo? ¿Puede el oro, sí, el oro puro ofrecerme bendiciones tales como estas? "David no solamente reconocía el derecho de Dios para lidiar con él como a él bien le pareciera, y aún su sabiduría para tratar con él de la manera que ya lo había hecho, pero su fidelidad en afligir – no su fidelidad aunque él sea afligido – sin en afligirle; no como si fuera consistente con su amor, sino como el mismo fruto de su amor. Él sabía que el Dios que dio la palabra también observaba su vida. Hacemos lo que es correcto, pero temblamos y nos estremecemos mientras lo hacemos.
Él no ignoraba el hecho de que Dios había utilizado autores humanos, y que esos autores humanos aún expresaban su personalidad a través de los escritos inspirados. Las oraciones de David dieron fracaso y destrucción para Ahitofel. · Las escorias se llevan el brillo y la gloria del metal; hace que se vea opaco. "La presencia de Dios es tan real para el salmista que él responde a su Dios en espíritu y cuerpo. A. Pequeño soy yo, y desechado, Mas no me he olvidado de tus mandamientos: El Salmista se sintió muy insignificante, tanto a su propio parecer (pequeño) y la estima de los demás (desechado). · El establecimiento de la iglesia, la comunidad de los creyentes. "El quejarse de Dios es una incredulidad deshonrosa.
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